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初中生世界读后感一：
我在“观大千科普世界，游浩瀚知识海洋”里读了一本初中生世界。作为一个初中生应该有着初中生的样子，要把好的一面表现出来，要把坏的一面去改掉。这本书，讲到了【中国达人秀】里面的刘伟。2010年8月，在【中国达人秀】的舞台上，他感动了千千万万个观众。他虽然失去了双手，可是却顽强地坚持了下来，他用脚弹着钢琴。有谁听过用脚弹钢琴的吗？我没有，应该也没人听过。刘伟说过一句话：“我觉得我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。”就这样没有双手的他在【中国达人秀】取得了成功。
我慢慢地慢慢地看了下去，后面讲的两个字是什么你们知道吗？是读书。现在成千上万的人都在读书，因为社会提倡“活到老学到老”。要记住无论你成绩好，还是不好，你要付出努力就会成功。好好学习天天向上，所以我们在学校读书时要认真勤奋，我们学校倡导“学做人、学文化、学技术”并重。在三个学你都做到了吗？
我觉得这次老师给我们观大千科普世界，游浩瀚知识海洋是一个很好的机会，我们要好好珍惜。
初中生世界读后感二：
前几天，我读了《西游记》这部书，它是四大名著之一，我也很爱看，孙悟空在这部书中成为了孩子们爱看的主角。
孙悟空本事石猴，天生地长，后因寻得水帘洞，成为美猴王，去拜菩提祖师为师，学得七十二般和筋斗云变化，东海龙宫内取定海神针为武器，又名如意金箍棒。上天偷蟠桃，吃仙丹，喝御酒，大闹天宫，捣了炼丹炉后被我佛如来压在了五行山下，五百年后观音菩萨劝其皈依佛法，被唐三藏收为徒弟，一路降妖魔，斗鬼魅，最终成正果，斗战圣佛。
这部书记叙了一个顽皮的猴子，孙悟空的人物形象深深刻在了我们心中，他救师父不怕困难的精神值得我们学习，我们要学习，我们要学习他的这种毅力，不能学猪八戒，好吃懒惰，半途就想废。
从前，有一个小朋友想买一个大玩具，就想攒钱，好不容易攒了一半，就等不及了，不攒了，不想浪费时间，就把这些钱都买了小食品，他这样半途而废，不如不攒。
孙悟空聪明机智，毅力坚强，是我们值得学习的榜样。
初中生世界读后感三：
伏羲传奇是我所读的书里，第一本历史小说。何为历史小说，我不是很清楚，但小说中的伏羲引起了我的兴趣。伏羲，是中华真正的始祖，五千多年前的人，创五行八卦，发现天文，植物，动物学，发明网罟和结绳记事，最早发明文字的天皇——伏羲。
伏羲是三皇五帝中的天皇，出生于山洞中，母亲是华胥，传说伏羲为华胥履大人足迹而生，书中有描写巨人的存在，但我觉得传说没有根据。上册后段透漏伏羲父亲是华胥的救命恩人和情人，很有可能。但伏羲是谁不重要，重要的是她和同母异父的妹妹女娲结合，从而产生了做出杰出贡献的炎黄子孙。例如，发现五谷的神农魁隗便是伏羲的外孙，在那个时代人才众多，而一切从伏羲开始。
这部书里，揭秘了许多远古传说，女娲补天原为制陶，女娲造人原为造泥人等。许多传说在其中，得出合理之答案。但是，并不存在盘古开天辟地，世界上不会有巨人，巨人是一种衬托。
伏羲仁义，原谅了伏宝错误及子孙自相残杀的错误，但是伏宝还是怂恿儿子黄帝杀同胞夺太昊，实属万恶，最终黄帝也认识了错误，结束战争，而蚩尤战神已死。世界重归和平，一家人喜笑颜开。然而意外出现，黄帝大惊失色！可谓悬念重重，引人遐想后果。
在《伏羲传说》中，中心人物是伏羲，功劳最大的是伏羲，是他将人类社会有母系社会引向父系社会，是他将人类从浑浊的思想中解放出来并引向文明。人类创造出今天的文明，伏羲之功劳无疑很大，堪称人文初祖。
让我们都记住伏羲这个名字，记住他的功勋，珍惜今日经过艰苦一步一步创造出的文明，同时也不要战争了，大家彼此炎黄子孙，和平可贵。
又记：后记之中曾言“历史不是小说，献给大家的仅于端倪。”还有许多传说未解，相信不久的将来终会被破译。
初中生世界读后感四：
汤姆-汉克斯说它是男人的圣经。我是很认真的读完这本书之后似乎懂得了为什么很多男人喜欢它的原因。那就是对强权的渴望。
在作者笔下人们的道德标尺不知道该如何丈量了。随着故事的情节的展开，你会不自觉的认为其实杀人的理由有时可以理解。为了维护自由、生存、亲情、金钱和尊严一个男人有时必须残忍。老教父说出的那句话让我很感动：“我一辈子谨小慎微，为了保护我的家庭。女人和孩子可以粗心，可男人不行”。一个男人的作为丈夫和父亲的责任心，没有什么比这更可贵了。当法律不能给予人们合理、平等和公正那么人们就会变得疯狂，病态的社会会产生各种病态的现象。
维托-考利昂是一个神化的人物，社会上没有他摆不平的人和事，当然这些目的达成，有些人心愿的满足背后可能会有血淋淋事实，而他所做的事又是那么合情合理。他看上去象绅士一样温文尔雅，这个沉稳冷静的他既睿智又仁慈，深得周围人的爱戴和敬仰。教父的每一句话都象是圣经中的箴言，他的老练沉稳机智狡诈，他那出其不意的报复，都显示出这是个地道的意大利人，精于人性和筹谋。作者假借考里昂这个角色对整个美国社会制度发起了抨击，体现着个体与社会的矛盾，可以说在书中人们都是多情的，即很想实现自己的愿望；但是社会却是无情的，它告诉你，你的途径要么是中彩票，要么就是违法，以牺牲大量人的利益来满足自己的利益，这种矛盾贯穿始终。正如文学评论家霍尔。波登所说：“在他的笔下，一个本来令人感到义愤填膺的情节却显得那么合情合理…………”就是利益，使教父抓住这条放之四海皆准的准绳，游刃有余地翻云覆雨。
迈克是考利昂老头子的小儿子，战斗英雄。他是维一一个不服从老头子命令的人。他要过自己的生活，他从不参与家族事务，完全是个局外人。一个阳光般的男孩。他希望和自己的女友过普通人的生活。但是迈克从这本书他一出场我就猜到他一定会成为象他父亲一样的人，一个更具有男人魅力的黑手党。他的命运似乎是不可以选择的，他注定要成为家族的领袖而不是和自己的美国女友去过平静的生活，在他的骨子里依然流淌着西西里人强烈的复仇意识和家族荣誉观念，在他父亲险些被杀，在警察打毁了他俊俏的脸之后，那隐藏已久的复仇的血液终于沸腾了。他服从了命运，家族，父亲。在心爱的女人被炸死，听到了骇人听闻的焚烧婴儿的故事以后，你还指望象普通人一样过日子吗？他不再幻想了，遵从了他一直试图逃避的命运。麦克渐渐变得沉默寡言、坚韧而有爆发力，也变得残忍、冷酷，逐渐地失去了爱的能力。三年后，他继承了其父的地位，成为第二代教父。在老教父维托死后，他打败了家族的敌人，杀死了所有和他作对的人，并处决了家族里的叛徒，成为了一个铁血暴君。他的转变让人觉得既振奋又心痛。
很多人在走完一生的时候总是力图想看看自己的人生有没有遗憾，希望知道自己在人生的每个岔道口是不是都选择了正确的方向，但往往不会有答案。教父，他之所以能成为教父，是因为他并没有等到迟暮之年才领悟选择对人生是何等重要。“一个人只有一个命运”，这句座右铭使他注定成为一个不平凡的人！《教父》是一本有深度的小说，使读者能从黑暗中看到真美，同样也从光明中看到黑暗。成败兴衰，靠命运，也靠努力，但归根结蒂，是对自己人生道路清醒认识后的选择。
维托-老头子在卸任后一直过着田园式的生活，临死时说的最后一句话“生活是这样的美丽”这个睿智的老人好象要告诉我们简单其实是一种幸福。
初中生世界读后感五：
有幸拜肖川先生的《好教育好人生》，我的心却不能随书页的合拢而平静，我的脑海中仿佛是一片宽阔的海洋，仿佛作者在平静的心湖上投入一块石头，击起了层层涟漪，向外扩展久久不能平息。作为教育工作者，我们是一个培养人的人。我们要为受教育者提供好的教育，要引导受教育者规划美好的人生。教师在从事教育教学应做到“六个学会”。
学会等待，教师能够用发展的眼光看待学生，能够用从容的心态对待自己所做的工作：不急于求成，不心浮气躁，不指望一次活动、一次谈话，就能收到立竿见影的效果。
学会分享，教师学会倾听，学会走进学生的内心世界，学会用学生的眼光看待世界。高高在上的老师，又怎么会听到到学生的心声？自以为是的学生，又如何听得进老师真心的话语？所以说重要的是以心换心，彼此倾听。
学会宽容。就是努力使自己变得胸襟开阔、气度恢宏，就是心智不那么闭锁，头脑不那么固执，思想不那么僵化，眼界不那么狭隘。也许有时候学生会误解你、不理解你，这个时候，千万不要灰心丧气，打起精神，用一颗宽容的心去对待这一切。
学会合作，作为教师，需要很好的和校长合作，和同事合作，和学生合作，和家长合作。合作需要有善于沟通的品质和能力，需要有设身处地为他人着想的品质和推己及人的胸怀。特别是现在新课程改革的背景下，已经不是一种单纯的“教师教、学生学”的传统模式，而是“自主学习，互动探究”的一种新的教学模式。这里很重要的就是师生互动，也就是一个师生共同合作学习的过程。这里，如果一味高高在上，如何与学生合作互动？
学会选择。民主化、个性化的教育自然需要以教育的内容、教育的方式的科学则性为条件。而教师不是一个被动的被选择的对象，而应该是一个引领学生进行积极选择的向导。因此，教师本人必须学会选择，学会选择教育的内容，选择教育的时机、教育的途径和方法。这就要求教师有非常丰富的积累，高度的判断力和鉴赏力，如此才能有不俗的选择能力。
学会创新，意味着教师能够不断的探索以便改进自己的工作，不断尝试新的教学方式和教学风格。别的老师总是会有很对经验和总结，有自己独特的教学风格，但那都是最适合他们自己的，吸取百家之长是必须的，而有所创新，形成自己的风格也是必须的
在教育之路中会遇到很多挑战。我们学生的家庭不美满的较多，我们学生在学习过程中被遗忘和冷落的经历较多，他们自卑和不自信较多，这种特殊性要求我们要用一颗真诚的爱心引导学生发现自我，发现自信，以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。用积极的方法引导学生养成乐观向上的良好心态，树立成功的心态。有位名人曾说过：“什么是不容易？不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单？不简单就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到最好，更是难上加难。因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的态度。如果我们能办到这两点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。
教师在从事教育教学工作中应有好人生的境界：明确的目标追求、和谐的人际关系、丰富的内心生活、宽广的活动舞台，构成了他们灿烂的人生。教师在从事教育教学工作应有教育就是服务的意识：就是要使我们的教育在制度、目标、措施与方法层面真正做到“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”，真正做到“为了全体学生的全面发展”，特别是能够公正地对待每一个人。
作为新一代的教育教学工作者，需要不断地学习，为学生提供更多更好的教育资质，不断提升自己的素养。《好教育好人生》能给我们很多的启发和指引，她是我们成长的好帮手。在《好教育好人生》的字里行间，使我逐渐地明白：在规划好的教师人生轨迹里，我们面临的考验就是尽力地完成每一件事，尽力让每一件事都无悔，让将来面对曾经的学生能无憾。
初中生世界读后感六：
读到第六章时，我哭了，当两滴泪水坠落在书桌上碰击出滴答一声，心猛然一紧，仿佛灵魂也跟着颤抖了一下。平时一直傻傻的自以为是的认为自己命途多舛，生活过得多艰辛困难，读完《牛虻》后，觉得自己遇上的那些困难挫折在他面前，是多么的微不足道。不得不承认这是第一本让我看到落泪的外国著作。
我看过《飘》、看过《茶花女》、看过《小妇人》，这些书中的主人公都有着悲情苦难的人生，有着坚强、奋斗、向上的高贵品质，有不屈服与命运的反抗精神，但牛虻却是撞击我心灵最重，漾起心中最深处的涟漪的一部外国作品。
我很佩服，也很同情牛虻。
十八世纪中叶的欧洲，除英国外，大多数宗教ren占统治地位，人们思想观念保守、麻木、病态。牛虻的母亲在教堂做忏悔时结识了教士蒙太尼，两人相恋，牛虻的母亲当时已经嫁人了，而教士是不容许结婚的，这不小心产生的爱情火花，燃烧了两人，长生了爱情的结晶就是亚瑟(牛虻)。但他们背负沉重宗教枷锁，对上帝高高崇敬，于是“良心不安”的两人选择最终忏悔，向上帝，向亚瑟母亲的丈夫忏悔。丈夫原谅了犯错的妻子，接受不是自己亲生的孩子亚瑟，条件是蒙太尼永远不得见葛兰第斯（牛虻的母亲）。于是蒙太尼远赴中国传教十几年才回到意大利，葛兰第斯的丈夫从此对他冷落，后来死后把财产全部给了前妻的儿子继承。亚瑟的大嫂袭丽亚对自己的母亲一向不善，袭丽亚眼里亚瑟的母亲就是不守妇道的女人，背板上帝，背叛基督教。在外人看来，亚瑟的母亲就是过着猪狗不如的生活，而因为对宗教和上帝的深深信仰，亚瑟的母亲与亲生父亲蒙太尼坚守诺言，彼此永不相见。
蒙太尼后来做了亚瑟的忏悔神父，他给予亚瑟所有的爱，真诚的教诲和引导，亚瑟对蒙太尼是深深的敬爱，也因蒙太尼有着对上帝矢志不渝的信仰，当得知蒙太尼是自己亲生父亲时，原有的信仰崩塌，难以接受自己亲生母亲和父亲欺骗，信仰与现实的冲突，亲情与信仰的冲突，最后亚瑟选择了远离。
落入谎言的圈套，遭受监狱里的折磨，羞辱，十九岁的亚瑟深陷绝望的痛苦。敬爱的神父竟是自己的亲生父亲，新的忏悔神父在他忏悔时，出卖了他，青梅竹马的琼玛也不相信他，最后不得已选择远离他们，开始新的生活。谎言、欺骗、不信任让他平静有序的生活变得颠序混乱，他选择抛弃，选择了远离，开始新的人生。选择远离同时亚瑟也相当于选择5年炼狱班的生活。
一段新的开始，哪有那么容易。
亚瑟制造了自己假死在达森纳海里的现象。在身无分文，又不会半句西班牙话的情况下偷渡到了南美洲，正是在那里经历了长达五年的流浪生活，最后他被杜普雷探险队救出。初到南美，亚瑟除了一双白嫩的双手和娇生惯养的习惯外，没有其他半点的谋生本领，要在当时半殖民地半奴隶的南美无异于寸步难行，就好比不带水去穿越一片广阔的沙漠，而且太阳还足够毒辣的挂在天空。为了生存亚瑟在赌窟里做仆人，有一次被赌窟老板派去赶走一个输得精光的赌徒，如果要保住‘职位’，亚瑟必须服从命令，结果亚瑟被那位狠心的赌徒用拨火棒用力的打，他打碎了亚瑟一只脚的骨头！显然那个赌徒希望一下子就把亚瑟打死，还有一口气，亚瑟坚持活下去的勇气。
很幸运，一个本地老太太发出基督教的慈悲收留了亚瑟，那个赌徒在亚瑟身上留下的“馈赠”是：走路时成为跛脚的瘸子，忍受周期性复发的炎症。四个月后亚瑟爬出了老太太居住的茅屋，因为他不想再让一个老太太来养活自己。饿着肚子，残疾的双腿，徒步走着去寻找工作，廉价劳动力充足的南美，那个老板或店主与昂雇用一个残疾干活不伶俐的人呢？亚瑟在肮脏的妓院洗过碗碟，给比畜生还恶毒的农场主做过马夫，在斗牛场中提斗牛士干过杂役还帮人补锅，打扫猪圈，向人乞讨一点发霉的食物而遭到过拒绝……他在不停走，走过厄瓜多尔、智利、秘鲁……有一次因为饥饿亚瑟晕倒在一个杂耍般的帐篷门口，他们搭救了亚瑟，给他吃的，但第二天却让他担任可以让孩子们小丑掷果皮，惹看客发笑的角色。因为亚瑟背有些驼，脚是瘸的，一只手少了两个手指，穿上那套花花绿绿的愚人衣，在人工装起一个驼背，扮演小丑。不敢想象，亚瑟竟为了生存竟做了两年！人的尊严被所谓的看客们残酷的践踏！
很难有这样大的心理承受能力，我发自心底的佩服他。为什么那么艰难亚瑟没有选择自杀？琼玛有一次也这样问过他。“那样是在逃避。你想想吧，我的工作怎么办呢，谁能代替我去做呢？”亚瑟这样回答。十三年后，亚瑟回到了意大利，曾经的熟人没人认出他。他新名字叫列瓦雷士，言辞犀利，讽刺意味强，在报纸上发表过一些泼辣的杂文，人们给它取了个“牛虻”的绰号。
他的工作是什么呢？重要到可以在如此艰难的困境下也要坚持下去？在被人羞辱，在被人痛打，在被人欺压，牛虻忍辱坚持了下来，最后活着离开了那个炼狱般的南美州回到欧洲。他的工作是：把教会的威信连根铲除，是使人民真正意识到一切教会的代理者都是害虫，唤起人民心中熟睡的理性。我想正是有这样的理想和信念才使他在那样卓绝艰苦的条件下坚持了下来。在我心里，这仿佛又是一鸣警钟，再次提醒：生活要拥有理想！常常觉得自己是有理想的：大三准备考研，大学毕业后继续读研究生。今天看来这只不是个大学规划，算不上什么理想。我想要什么样的人生，想要什么样的生活，我可以为他人做什么？想这些问题时，脑海中是模糊迷茫一片，或许我应该找个时间，好好清理这些思绪，看清自己想要走什么路，该怎么走。
牛虻认为一切混乱和病态的主要根源是‘宗教’的心理病症，自身经历让他更加深刻的体会到这点。他爱父亲蒙太尼，所以希望自己可以通过“工作”去解救身在充满腐朽的味道教会的蒙太尼。监狱里当牛虻问蒙太尼选择他还是上帝时，蒙太尼最后选择上帝。亚瑟绝望了，自己这么多年来和命运的斗争，顽强活过来所经历的苦痛和上帝比起来，还是输了。看到这章是我哭了，为牛虻。这是对牛虻的同情，同样也感到心酸、心疼。
牛虻曾说即使为了自己的工作牺牲了，也会觉得不枉此生。生活也许赋予了我们不容易，但我们只要拥有坚定地信念，为理想不息奋斗，即使没登上山峰顶，我们追求过程中的精彩，我相信，这也不枉此生！
初中生世界读后感七：
纳博科夫被世界文学评论界定为20世纪最伟大的散文体大师。这样一位高度优雅的小说家、诗人、批评家兼翻译家的纳博科夫，写了他最有名的作品《洛丽塔》，讲述了一个中年男子和未成年的少女洛丽塔之间的一段“感情”，由此引发了巨大的争议。
“洛丽塔，我的生命之光，我欲念之火，我的罪恶，我的灵魂。洛－丽－塔：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛。丽。塔。”
这段肉麻的情话是中年教授亨伯特的内心自白。1947年，亨伯特来到美国，任教于比利亚斯大学。他准备利用暑假的空闲时间写成一部教科书，于是他来到兰之蒂镇的寡妇夏洛特·黑兹太太家寄居，在那里他遇上了让他一生魂牵梦萦的女孩：洛丽塔。
那位令人神魂颠倒的小妖精迷住了他。她在他的身旁晃来晃去，令他无法专心写作，而她的母亲也对他一见钟情。黑兹太太似乎已经意识到了女儿对她亨伯特太太这个位置的威胁，在他们去滴漏湖度假的时候，黑兹太太还是以商量的口吻下达了命令：让洛丽塔去夏令营。然后她给亨伯特写了一封情书，向他求婚。虽然他爱的是黑兹太太的女儿，但他还是和黑兹太太结了婚。和黑兹太太结婚之后，洛丽塔成了他没有血缘关系的女儿。但他在日记里写下的那些对洛丽塔的情感剖白还是纸藏不住火，被他的现任太太发现之后引发了一场家庭内部的剧烈争吵。夏洛特一怒之下冲出家去，却在离家不远的地方撞上汽车一命呜呼。
亨伯特和洛丽塔终于走到了一起。他开车去夏令营，将洛丽塔母亲去世这个“不幸”的消息告诉她。他是兴高采烈地去的，尽管他感到一点内疚。他把洛丽塔接走，先骗她说她的母亲病了，住进了医院。在路上，他们住进了一家旅馆，在大堂，洛丽塔遇上了一个秃顶像脏猪一样的老头儿，还有他的狗。晚上，当亨伯特将洛丽塔送上床，给她吃了安眠药，自己出去走到旅馆门外白色的台阶上，这时，那个秃顶的老头儿再次向他说了一些模棱两可的话，但亨伯特并没有放在心上。他知道了，他甚至不是她的第一个情人。然后他们驱车往家赶。亨伯特越来越感到不安，觉得坐在旁边的洛丽塔像个索命的小冤魂。她要求在一个加油站停一停，她下了车，很长时间没有回来，当她重新上车时，要求亨伯特给她零钱，她要往医院给妈妈打电话。亨伯特让她先上车，然后向她吐露了实情，“你妈妈死了。”
从那时起，他们开始了遍游美国的旅行。虽然是旅行，但实际上他们一无所览，他们这漫长的旅行只不过是用一条迂回蜿蜒的粘土路来亵渎这个迷人、诚信、梦幻般的国度。最后，这段旅行走到了尽头，亨伯特决定把他的“宝贝女儿”送到比尔兹利女子学校就读。
一切似乎都很让亨伯特满意。但有一点是致命的，亨伯特无法容忍洛丽塔和其他男性在一起。
亨伯特觉得她正在从他的掌握中逃脱出去，他只能用她每星期的零用钱来买她的欢心，但她对他越来越冷淡，彼此之间并无真正的快乐可言，亨伯特沉溺于性爱游戏，洛丽塔逐渐厌倦了这种不道德的生活。他们开始不停地争吵。洛丽塔把从亨伯特这里要来的钱攒了起来，亨伯特觉察到了，预感到这是一个阴谋，一个让他永远也见不到洛丽塔的阴谋，这让他火冒三丈。一次，争吵之后，洛丽塔夺路而逃，在大雨中跑了出去。找到洛丽塔后，他们决定到外去散散心，西行去各地转转，这也许对于改善他们现在这种冷战的状况有好处。
在路上，亨伯特发现背后有人跟踪，一辆“阿兹特克红色敞篷车”老是在他们屁股后面跟着，它们之间的间距似乎雷打不动。当亨伯特在一个小镇下车买东西的时候，他在商店里看到这辆车的车主下车和洛丽塔攀谈。但当他赶过去时，这个黑衣人已踪迹不见，他问洛丽塔：“那人说什么？”洛丽塔说：“他问我要张地图，肯定是迷路了。”亨伯特觉得不妙，立即掉转车头，往回开。
洛丽塔生病了，住进了医院，医生诊断不过是流行性感冒，没什么大碍，但要住院观察一天，补充水分，好好睡一觉。第二天，当亨伯特打电话给医院时，医院医护人员告诉他，有个人把她给接走了，自称是她的叔叔，还带着一条狗，看上去很和善。亨伯特大吃一惊，他马上想到这些天来一直跟踪他们的人，他觉得自己实在是太大意了。他赶到医院，和医护人员大吵了一架，但于事无补。他踏破铁鞋，一直找，找了几个月，依旧不死心。
3年后的一天，他收到了洛丽塔从远方发来的一封信，信上说她已结婚怀孕，急需用钱。他读信时拼命抗拒着它在他身心中引起的剧痛，他踏上了那条路，独自一人按照信上写的地址驱车前去。他以一个父亲的身份来到女儿的新家，慰问他们，给他们钱，然后洛丽塔告诉了他真相，那个将洛丽塔从他身边拐走的人正是那个秃顶像脏猪一样的老头儿，他的名字叫奎迪，是个编剧，有时还做点广告。他是洛丽塔唯一真正爱过的男人。他把她骗走，为他拍一些色情照，洛丽塔不肯，于是她就给赶了出来。
虽然亨伯特仍然试图挽回这段感情，但此时的洛丽塔已不是当初的那个妖艳的小仙女了，亨伯特从他的口袋里拔出了自动手枪，准备将一腔仇恨都发泄到那个拆散了他们的人身上。他找到了这个让他憎恨一辈子的男人，把子弹射进他的身体，就像这是一只该死的老鼠。他没有一丝怜悯，没有一点犹豫，他只知道，他要干掉这个男人，为自己也为这段要命的恋情复仇。
故事情节有点乱，但还是能看懂。我认为教授亨伯特的爱很专一，但他的爱太过束缚，有时让人承受不了。正如洛丽塔想方设法逃离了他，这种爱最后是没有结果的。年轻的洛丽塔没有确定是否爱上亨伯特，而去引诱他，导致亨伯特伤透心，做出了疯狂的行为。痴情的亨伯特对爱过于执着，任性的洛丽塔对爱不忠实，最终毁掉了双方自己。
初中生世界读后感八：
我看完了一本叫《航海日记》的书，我非常喜欢这本书，因为它是探险类的书，我非常喜欢探险类的书。
它的作者是达尔文，达尔文是著名的博物学家和生物学家，他是英国人，出身于一个医生家庭。达尔文从小就喜欢大自然，他非常喜欢采集各种动物和植物标本，到城外去观察各种鸟类。后来达尔文放弃了家人希望他继承的医学，进入了剑桥大学学自然学，毕业后，英国组织了贝格尔号军舰的环球考察，达尔文开始了漫长而又艰苦的环球考察活动，而这本书就是在他环球考察的时候写成的。
读了这本书之后，我知道了探险是需要勇气、知识和团结才能完成的。如果不团结，探险队员在船上就吵架的话，那这支舰队肯定四分五裂了。如果没有知识也不行，鲁莽地去捕捉动物肯定就被动物干掉了，如果没有勇气，光有知识也不行，你知道美洲狮的弱点，但不敢去接近它，只要美洲狮一吼“哇噢”，你就吓得像风一样地逃跑了，这样你根本就没办法捕捉猎物。
下面我就来讲讲贝格尔舰队在探险中遇到的灾难吧。
有一次，他们遭遇了大地震，幸好他们没有特别心急，如果太急的话，他们根本就不知道接下来该做什么，只能在那里发抖。还有一次，他们遇到了海啸，他们遭遇了两次大海啸，幸亏他们的团体精神特别厉害，一些人拉帆，一些人把弄到船上的水清理掉，一些人在那里指挥，团体精神是在探险里非常非常重要的！
他们在途中遇到了很多奇怪的动物，比如卡拉鹰，它是专门吃尸体的鹰；还有羊驼，羊驼有很多毛，它的毛比羊的毛还多，经常喜欢泡到温泉里喝水；还有马克鲁兽，它头上有一束毛，一直垂下来，垂到下巴这里，把嘴巴都盖住了，有些马克鲁兽的毛进化啊进化，进化成一种可以用来攻击的东西了。还有嘟嘟鸟，它和火鸡的大小差不多，由于翅膀退化，所以不能飞翔，它的头跟鹦鹉很像，因为它的叫声是“嘟嘟”，“嘟嘟”，所以叫嘟嘟鸟，因为嘟嘟鸟的羽毛花里胡哨的，人类捕杀得很多，所以它们就灭绝了。还有一种椰蟹，可以离开水很久很久，它有触脚，一种是像钩子一样的，一种是像皇冠一样的。
读了这本书，让我想到了《鲁宾逊漂流记》，现在我们小朋友应该要体验那种冒险一点的生活，来锻炼自己。如果有人说世界不需要冒险家，那就错了。他如果问我为什么，我就会这样回答：因为世界上还有许多未解之谜，要人类去探索，如果没有冒险家的话，这些谜题也不会被破解，破解了，人类才会进步。有冒险家还有一个好处，就是如果全部的谜题被破解掉了，冒险家走到各种地方的时候，往往还会发现一些新的奇怪的事情，这样才能让人类进步